上月到台北旅遊，碰巧十月號《誠品好讀》以〈我城，台北踏查9種〉為題，「...透過這個專題，開發新的路線、新的觀察方法，來認識台北...」，內?的〈台北城市地圖〉實在管用，加上幾章〈品嚐台北〉、〈聽見台北〉提供了很多「可觀性」很高的地方，剛好填補了《在台北生存的一百個理由》的「過時」。跟隨地圖上的地方在網上尋找，給我找到一個很有趣的地方 -- 寶藏巖。以下是在維基自找到有關寶藏巖介紹:
『寶藏巖此一地理名詞所代表的是寶藏巖廟及其週遭所組成的聚落。也就是福和橋下與汀州路所圍成的地區。該地除了擁有俗稱觀音亭的寶藏巖寺市定古蹟之外，另該廟附近涵蓋的違章建築所形成的歷史聚落，亦現行台北市定歷史建築，名稱為寶藏巖歷史聚落。而該歷史建築所引申的廣義地理名詞，則指依山而造的違建集合而成的小鄰里社區。在自然地形上，北倚靠觀音山（舊稱拳頭山）南望新店溪，是一個半封閉的區域，過去對外僅靠一條道路與外界聯絡，就是今日汀州路三段２３０巷。也就是如此隱而不顯的地理位置，它保留了它的寧靜，但也成了都市中遺忘的角落。讓寶藏巖社區獨特建築留存的主要關鍵，是台灣大學城鄉研究所（全名為建築與城鄉研究所）。該所從1997年9月開始參與公園的設計與協調並組成「寶藏巖社區工作團隊」。該團隊於1997年起持續遊說行政部門，希望將寶藏巖依照《文化資產保存法》指定為可免為拆除的「歷史聚落」。雖然歷經2001年底拆除臨水區部分住宅的挫折（2000年10月31日 颱風「象神」令16、18弄地區房舍嚴重淹水。） ，不過終於2003年獲得台北市政府保留其餘建築物的承諾。2004年2月，台北市古蹟暨歷史建築審查委員會審查通過，認定寶藏巖歷史聚落為“歷史建築”。
2004年起，各地藝術家進入仍多有台灣老兵居住的該社區，在其荒廢空屋及開放空間展開各項藝術活動。最為著名的就是美國紙藝家艾婕音（Jane Ingram Allen）發起「藍色的河流」地景藝術創作計畫。也因為其特殊景觀與相關活動，2006年初，不但台北市政府積極籌畫「寶藏巖行動藝術村」活動，著名媒體《紐約時報》還將寶藏巖列為台北市最特殊的景觀之一。2006年六月底，知名邊緣性格藝術家吳中煒進駐寶藏巖，並以『社會運動即為行動藝術』為概念，進行一連串行動。』(目前關於歷史聚落之保存、社區未來之設計、居民之安置，尚在規劃研擬之中。)
其實台灣的寶藏巖有點像香港的大磡村(大磡村已經於 2001 年 2 月12 遷拆)，大磡村和寶藏巖同樣是一些違建集合而成的小鄰里社區，據說當年政府計劃把大磡村改建成現代的環保屋村，被認為能從中圖利。大磡村的舊址位於鑽石山(即荷里活廣場)和新浦崗之間對出的一塊「空地」，曾經是混集原居民和新移民木屋區，還曾經與邵氏片場為鄰，有好些著名食肆，形成一香港獨特的社區。在香港這地產主導的城市，好一大片土地當然成為地產商的囊中物，破舊的木屋區也當然成為政府的眼中釘，遷拆簡直是天經地義。但看看台灣對待“歷史建築”的保育，相比香港政府對待“歷史建築”的粗暴，真是令人汗顏。台北有個寶藏巖、香港有個大磡村。雖然大磡村已經消失，但我們還可以在陳果的《香港有個荷里活》再度窺探大磡村是甚麼模樣、再度懷念一個消失的社區、再度尋找真正是香港人的集體回憶。
延伸閱讀:
維基百科 - 寶藏巖
寶藏巖公社 - blog.yam.com/treasure_hill
寶藏巖共生聚落 - www.treasurehill.org.tw
寶藏巖共生聚落 thcoop - Treasurehill Artivists CO-OP
正宗港味 - 大磡有味
大磡村 www.geocities.com/villagehk
大磡村 www.ringocheung.com/taihumchuen
上月旅台，竟然給我找到一副在香港尋了三年的眼鏡。三年前，偶然在 IFC 的眼鏡店看上了一副「膠」眼鏡。戴上這副眼鏡時有一種莫名其妙的舒適感，就好像是 tailor made 一樣，眼鏡的在接合位和鼻樑位也造得十分細緻，令人愛不釋手，奈何價錢頗貴，所以沒有買，只有牢牢記下眼鏡上的一個名字 - 角矢甚治郎。
回家 google，原來那副眼鏡並不是用塑膠造成的，也不是由機器製造的產物。角矢甚治郎是一個有三十年經驗造眼鏡的工匠，他用來造眼鏡的材料叫做賽璐珞 (Celluloid) 又俗稱"樹酯"，是一種類似塑膠，卻比塑膠更早發明的化學材料；一副眼鏡框是由一大片長方形的板料，開孔、切割、打磨、拋光、上丁番(鉸練)、接鼻頭而成；而造一塊賽璐珞板料，從製版、染色、形固、又要用三至五年時間待板材中的溶劑揮發完畢後才能出廠交貨。原來這些工匠「作」的眼鏡，並非浪得虛名。
豈料，數日後再到 IFC ，那副角矢甚治郎已經給人買走了！我想買的是黑色的角矢甚治郎《其之八》，在三年內找遍港九，不是沒有《其之八》，就是沒有黑色。當然，不是很多地方可以買到角矢甚治郎的眼鏡。就算在台灣，因為《其之八》已是舊款，也找了好幾家眼鏡店，由忠孝走到通化街，再到官館才找到，特此感謝我的女朋友跟我日連走遍到台北的大街小巷。
賽璐珞和人手打磨的眼鏡就是有一種與別不同的質感，是塑膠眼鏡所不能同日而語的。戴上角矢甚治郎的眼鏡令人有溫暖的感覺，手造的眼鏡有很多手工上的細節是大量製造的眼鏡所沒有的：每一吋的打磨、每一個接合位、每一個弧度也有一種與人融合的觸感，而且細緻得令人動容；在這副人手打磨的眼鏡上，可看到在大量製造的眼鏡所看不到線條和起伏；就是用來放眼鏡的盒子也是用真正的木材來做的，雖然用起來有點不便，但用來收藏就是絕配！這副眼鏡，我其實已經把它看成是一件藝術品了。
在九十年初，有一個 old school rave / techno 組合叫 L.A. Style，他們有一首十分出名的作品喚作〈James Brown is dead〉，當時沒有 internet 也沒有看甚麼報紙，我真的是以為 James Brown 已是故人，對 James Brown 的認識亦僅此一句「Godfather of Soul」而已。